martes, 16 de septiembre de 2008

Desfile del 16 de septiembre... La moda militar







Para no desentonar con nuestro último tema, hablaremos en esta ocasión de otra pasarela, la del día de hoy en el desfile del 16 de septiembre... la pasarela militar.
13622 elementos de las fuerzas armadas...De miedo. Sin lugar a dudas nuestro gobierno quiere dejar muy clara la línea represiva que sigue. Calderón en el balcón presidencial junto a los militares, saludando al estilo militar a tod@s las fuerzas armadas que desfilaron. Y eso no es todo, la transmisión de televisión comentada por un militar que explicaba cómo algunos militares son especialistas en ser franco tiradores, otros con un fuerte entrenamiento psicológico (¿Cómo chihuahuas los entrenarán?) para no rendirse y atacar al enemigo. Cualquiera que hubiera prendido la tele, como yo, se habría sentido ante una película estadounidense al mejor o peor estilo de rambo, donde un montón de camuflajeados de todos los tonos (por lo importante que es despistar al enemigo) hacían gala de su ropa y de su singular maquillaje... Bueno, hasta el modelo tipo Willy, o wally o algo así pudimos admirar por la tv, algo así como una copia de chubaca (de la guerra de las galaxias) que entre kilos de peluche desfilaba, eso sí, con su arma muy a punto. (Prometo buscar la imagen)
Desde la tv. se pudo observar también, la mayor parte de la plaza tomada por los militares, sus tanquetas y muchos soldados, demasiados, diría yo. Ah, además de varios modelos de aviones que sirven para diferentes cosas, claro en su mayoría relacionadas con el enemigo (sorprenderlo, matarlo, acosarlo y demás conjunto de verbos relacionados con el crimen, perdón con prevenir el crimen)
en este momento en la tv Calderón canta el himno del Colegio militar, eso sí con
su familia vestida de blanco. NO nos sorprendería que después se fueran a rezar a la catedral. *
Vale la pena decir que el desfile se llama "Operación Patria 2008" Les digo, como desfile de modas, pero un desfile de modas de miedo.
Ante la inseguridad del país y las demandas de la sociedad de seguridad, el gobierno está respondiendo con miedo. Quizá habría que ver que pasa en Ciudad Juárez, donde a partir de la presencia del ejercito se han incrementado las muertes, las ejecuciones, etc. Pero no se arregla nada de los problemas de años atrás,q ue duelen, pero que no son nombrados porque para nuestro gobierno, no se arreglan los problemas de fondo y por supuesto, los pobres no son prioridan, tampoco las mujeres asesinadas de Juárez, ni los pobres que mueren por una violencia terrible, la del hambre y la de la tremenda injusticia social... Y la mayoría de medios de comunicación justificando, reafirmando y promoviendo ese discurso oficial y nefasto de que necesitamos militares y policías en nuestras calles.
Celebrar nuestra independencia en un momento en el que se pretende privatizar pemex, en que muchas compañías extranjeras extraen nuestra agua... En que se les abre la puerta a transnacionales para que nos exploten, para que metan sus maíces transgénicos... uy! Celebrar así está difícil, pero sí, creo que sí podemos celebrar que hay muchos que sí queremos un país independiente, un país con justicia social y que aunque está difícil día a día luchan, luchamos por construir un méxico diferente, porque este país tan hermoso, siga siendo nuestro, aun y a pesar de esos delincuentes de cuello blanco que mal gobiernan....


¡VIVA MÉXICO!


*Esta breve anécdota, no pude dejar de ponerla... Hace unos días quedé de verme con un amigo en la Catedral y en la puerta un grupo de policías federales revisaban la bolsa a todos los que entrábamos. Cuando entré me encontré otro grupo de federales elegantemente vestidos, con unos moñitos y unos pines colocados en su traje.claro que al principio yo no sabía que eran federales, pero eran muchos en las puertas, a media iglesia,e tc. Entonces les pregunté que quiénes eran. Ellos me dijeron que eran la policía federal. Yo les dije que qué hacían ahí. Me dijeron que estaban ahí para vigilar que no se metieran delincuentes a la catedral y para detenerlos, en caso de hallarlos. Yo me alegré la verdad y les dije ¿Vinieron por el cardenal? ¿ o por los curas pederastas, sus amigos?.. muy b ien... ellos me dijeron muy sorprendidos que no, que estaban ahí para detener carteristas...
me salí muy triste y no encontré a mi amigo... estaba afuera, ´como dios, porque en ese lugar no creo que esté.

lunes, 15 de septiembre de 2008

Las mujeres verdaderas tienen curvas




*Probablemente dirán: ¿y esto qué chihuahuas tiene que ver con las obreras y la maquila? PUes mucho y de este tema hablamos también en los Monólogos de la maquila, esto, en las situaciones que viven cuatro mujeres obsesionadas por caber en un pantalón talla tres . Y en esa obsesión de la moda por imponer un estereotipo de belleza basado en la planificación (no de la comida) sino de todas las partes del cuerpo,nalgas planas, pechos planos, cero cadera...e tcétera. ¡Caramba! Entonces encontré esta notica por internet y me pareció bueno compartirla... Y es que sí... en nombre de la moda, unas mujeres mueren por las pésimas condiciones laborales y de seguridad y salud laboral adentro de la maquila y otras mueren de hambre... literalmente por caber en ese pantalón de moda.
Ah esta noticia es ya de días, pero no deja de ser actual, menos ahora con el fashion fest de la moda en México.

AHI VA LA NOTA.
Las mujeres con curvas reivindican su espacio en la semana de la moda de Londres
AGENCIAS / VÍDEO: ATLAS. 15.09.2008 - 20:43h Reivindican las 'curvas' frente a la imagen delgada de las modelos.
Han creado una canción, que se ha puesto de moda en Internet
Minuteca todo sobre: Londres, Moda
Un grupo de mujeres se ha manifestado a las puertas del Museo donde se celebra la semana de la moda de Londres.

Reivindican sus curvas contra las modelos muy delgadasCon sus bailes han reivindicado las curvas de las mujeres rellenitas en contra de las imágenes de modelos muy delgadas que estos días se exhiben en las pasarelas.
Su campaña tiene hasta una canción 'Bingo Wings ' (un expresión de argot, que hace referencia a la carne fofa de los brazos) que está siendo todo un éxito en internet.


FUENTE: VEINTE MINUTOS, NOTICIAS

Ah el título de este post, es el título de una película muy hermosa que toca este tema del peso, la belleza, etc. Peli altamente recomendable, con todo y que tiene sus asegunes (como diría una amiga) y que está un poco shala la la lá.

viernes, 12 de septiembre de 2008

sueños que se cumplen

La verdad que uno no se imagina los alcances del internet, pero hace unos días conocí a una activista que ha seguido nuestras historias azules en este blog y quien está muy interesada en que la obra se presente en sus lares...así que esto va muy bien...ya luego les cuento.



Y ahí estábamos... volando, cumpliendo el sueño que era el llevar la obra a Ciudad Juárez, semanas de llamadas, ideas, compra de boletos, ensayos, cambios, etc; se veían concretados al fin... Ir a Ciudad Juárez era un sueño, era un sueño de meses atrás y que se comenzó a coser en nuestra visita a Chihuahua. Dicha visita se realizó en el mes de diciembre del año pasado. Estábamos invitadas a la Clausura del Diplomado de Derechos Humanos del CEREAL y Lucy Barrios, de dicha organización (con quien habíamos ido anteriormente a Guadalajara) que se avienta el paquetote de armar nuestra presentación y así cosimos un plan un poco loco pero en el cual pudimos presentar nuestra obra en la Clausura del Diplomado del Cereal, en el Café Mitos y Leyendas, en el Aniversario del Centro de Derechos de las Mujeres y en la NOrmal Superior. Esa vez, viajamos Beatriz Alamo, Jezabel Bonilla, Eréndira Dávalos y su servidora. Ahí conocimos gente muy chida, las amigas de Mujeres por México, las amigas y amigos del Centro de Derechos de las Mujeres, Justicia para Nuestras HIjas, el Barzón, las maestras de la NOrmal, a Tomás que nos apoyó en el audio, en fin. Fue un viaje de mucha solidaridad y amor y aprendizaje.
YO no quería dejar de recapitular en este viaje, ya que está estrechamente ligado a que nosotras pudiéramos volver y esta vez, visitar Ciudad Juárez. En el cual participamos Jezabel Bonilla, Ariana Nava, Denisse Rodríguez, su servidora y Fania Nava, quien se echó el paquete de la música y de acompañarnos en dicho viaje.




Y bueno... esa tan afortunada y ya fuerte experiencia que fue estar en Chihuahua, tejió los primeros hilos que nos permitieron volver a esta ahora ya tan querida tierra. Así fue que el 31 de mayo de este año y tras un buen número de mails, llamadas, etc y una organización bien chida con LUcha Castro, Imelda Marrufo, Elizabeth Avalos y Margarita Orpineda... LLegamos a Ciudad Juárez para iniciar como se debe... en la colonia Plutarco en el Centro de Mujeres Tonantzin, que está en una zona en la qu viven mayormente obreras y obreros de la maquila. Yo me puse muy nerviosa porque cuando llegamos... ¡ya estaba la gente esperando! y es que no sólo eran en su mayoría obreras y obreros, sino que para much@s esa sería su primera experiencia teatral... y eso es algo muy significativo para nosotras, llevar el teatro a lugares en los que sería muy difícil... En fin, en esa función aprendimos mucho, no sólo porque el espacio fue un reto, sino porque escuchamos varias de las opiniones de las obreras y también de sus compañeros y hubo una en especial que llamó mi atención, la de un señor que dijo: que él ya le había contado a su esposa todas esas cosas de la maquila, que por eso no quería qeu siguiera trabajando en ella, por todas las cosas que ahí pasan.. pero que también reconocía que él no podía hacerse cargo sólo de todos los gastos del hogar y que por eso no podía pedirle que se saliera.
Esta función de la Colonia Plutarco fue una manera fuerte de arrancar esta breve e intensa gira, público en su mayoría obrero, solidario, organizado; ya que muchas mujeres participan en el Centro Tonantzin como promotoras de derechos humanos, laborales, etc, además ahí conocimos un baño o letrina seca y aprendimos que el agua para echar en el baño es un lujo tonto, ya que con aserrín y ceniza y la separación de líquidos y sólidos un baño puede funcionar sin gastar agua y sin malos olores.



Ahh... antes quiero nombrar que Elizabeth, Angel e Imelda nos llevaron a echarnos unos burritos* (Probablemente ahí comenzó una escalada de peso, que bien valió la pena porque habrá que decir que la comida de allá es deliciosa)

El 1 de junio nos presentamos en el Museo de la Ex Aduana... hacía mucho frío por la ventilación, pero el ambiente fue caluroso. En esta ocasión la función estuvo a cargo del CETLAC. Al museo de la Ex- Aduana llegó público más asiduo a ver teatro y muchas familias.Al final, en nuesra habitual charla en la que más bien oímos al público, nos comentaron de cómo la problemática era la de Ciudad Juárez y sus maquilas, eso de lo que casi no se habla, nos preguntaron también de la historia de la obra.



Esa tarde Citlali Cruz, una artista de la lente y de la pintura, (poblanajuarense), nos hizo un recorrido por lugares importantes de la Ciudad:
-El puente Santa Fe por el que día a día cruzan miles que van al Paso Texas, un puetnte que inevitablemente duele, uno de tantos puentes que nos recuerdan la tragedia cotidiana que implica la migración a los Estados Unidos.


CONTINUARÁ...


Los burritos son una delicada y abundante combinación de algún guisado típico norteño: como lo puede ser: chile pasado, chile colorado, machaca con huevo, chicharrón, etc., envueltos en una singular tortilla de harina de gran tamaño y sabor.

martes, 9 de septiembre de 2008

Cesare Pavese... 9 de septiembre, aniversario de su natalicio

...En el marco del aniversario del natalicio de este escritor.

VENDRÁ LA MUERTE Y TENDRÁ TUS OJOS

Vendrá la muerte y tendrá tus ojos
esta muerte que nos acompaña
desde el alba a la noche, insomne,
sorda, como un viejo remordimiento
o un absurdo defecto. Tus ojos
serán una palabra inútil,
un grito callado, un silencio.
Así los ves cada mañana
cuando sola te inclinas
ante el espejo. Oh, amada esperanza,
aquel día sabremos, también,
que eres la vida y eres la nada.

Para todos tiene la muerte una mirada.
Vendrá la muerte y tendrá tus ojos.
Será como dejar un vicio,
como ver en el espejo
asomar un rostro muerto,
como escuchar un labio ya cerrado.
Mudos, descenderemos al abismo.

Cesare Pavarese
Nació el 9 de septiembre de 1908 en Santo Stefano Belbo (Cúneo) y fue el último de cinco hijos de una familia pequeño burguesa de origen campesino. Cuando sólo tenía seis años, murió su padre. Cursó estudios en Turín y, entre sus profesores de la escuela media superior, cabe señalar a Augusto Monti, figura de relieve del ambiente antifascista de la ciudad, amigo de Piero Gobetti y Antonio Gramsci. En 1932 se licenció en letras con una tesis sobre Walt Whitman; en esa misma época, empezó su actividad de traductor con Moby Dick de Melville y La risa negra de Sherwood Andersoni. Tradujo también a Gertrude Stein, John Steinbeck y Ernest Hemingway, y comenzó a escribir crítica literaria.

Fue uno de los fundadores de la editorial Einaudi, en la que permaneció como editor hasta su muerte.

En 1934 lo nombraron director de la revista "Cultura", donde publicó sus escritos antifascistas. En mayo de 1935 fue detenido por motivos políticos y confinado en Brancaleone Calabro. En 1936 regresó a Turín y publicó el libro de poesía Lavorare stanca. Durante la guerra, se refugió con su hermana en Serralunga y, cuando aquélla terminó, se inscribió en el Partido Comunista Italiano.

La narrativa de Pavese trata, por lo general, acerca de conflictos de la vida contemporánea, entre ellos la búsqueda de la propia identidad, como en La luna y las fogatas (1950), considerada como su mejor novela.

Víctima de repetidas crisis depresivas, Cesare Pavese se suicidó el 27 de agosto de 1950 en un hotel de Turín, ingiriendo doce sobres de somníferos.
*Fuente. Wikipedia.


He aquí una rola de Andrés Calamaro, basada en el poema de Cesare Pavese. El video no es muy bueno, pero pueden cerrar los ojos y escuchar la canción

viernes, 5 de septiembre de 2008

Material Azul








Pues bueno... a actualizar este espacio porque ya está muy atrasado en noticias.

Aproveché un informe que se hizo para Semillas -organización gracias a la cual el ensamble escénico puede viajar y no sólo presentarse en los corredores maquileros del país, sino en lugares en los que es prácticamente imposible ver teatro, esto en cooperación con la solidaridad de muchas organizaciones- y escaneé varios materiales que por cuyo formato no podía subir acá, pero ahora ya se puede.
Hay que picar sobre la imagen para que se abran en grande y se puedan leer. La mayoría de material es de prensa y es una buena manera para comenzar el relato de una parte importante en nuestro viaje, de la cual hasta ahora sólo hemos puesto fotos y algunos comentarios. Sin embargo este viaje estuvo lleno de experiencias muy bellas que queremos compartir....
Por otro lado ya merito volvemos a viajar... ya les contaremos.

Gracias, gracias a tod@s.

martes, 12 de agosto de 2008

Poesía Ñähñu

En la pasada presentación de la Revista Iguana Azul, el poeta Jaime Chávez Marcos, leyó el siguiente poema. Le pedí permiso para ponerlo aquí y él dijo que sí y nos lo envío. Muchas gracias Jaime y muchas gracias también a Judith Santo Pietro que me hiciera la invitación para leer un texto dramático. Gracias también a los actores:Antón Araiza, Beatriz Alamo, Hernán y Juan Carlos, que leyeron el mismo.
nota: por la sencillez de este blog para editar, no puedo separar completamente los idiomas, pero bueno, aunque están pegados, se entiende la parte en ñähñu y en español.


HOJA SECA ‘YOT’Ä XI


Hoja seca: Yot’ä xi:

Caes como ala de mariposa. Gi tagi ngu rä zajua tumu.
putrefacta, envejecida vida, ‘yaxä ndäxjua te,
delgadita y minúscula sombra, tsanä ‘ba’tsä xudi,
luz y sombra, a la vez, rä ñot’i ne rä xudi, ‘bestho,
vida y muerte al mismo tiempo. rä te ne rä du mähyegi.

Pequeño día, tierna noche, Xekä pa, tsanä xui,
estrella del amanecer, rä haxä tso,
eclipse de sol más efímera, rä ndu hyadi nxä thotho,
amanecer y atardecer de un día. rä hyats’i ne rä nde ‘bumä pa.

Piel dorada en desfigurada forma, Fest’ä xi haräza xänja,
interior de la corteza humana, rä mui rä thi jä’i,
penumbra de nube desvaneciente, rä xudi rä ‘banä gui,
silueta de mujer preñada, rä k’oi rä ‘behñä ñ’u,
tenue descenso de un papalote. rä hudi ‘ramäts’u rä tumu.

Rocío de una soledad pura, Rä gida rä ‘buse,
mitad de la luna que no se mira; mäde rä zänä hingi nheki;
pestaña de niña en perfil. rä xida rä nxutsi mä n’andi.
Extensión del árbol con el cielo, Rä maa rä ndäpo ko mähets’i,
ala de la naturaleza para volar. rä zajua rä mäkä hai pa dä ñhats’i.


Jaime Chávez Marcos (Ñähñu de Hidalgo)


martes, 5 de agosto de 2008

El viaje de los Cantores



Me parecía importante poner una invitación aquí para esta obra, no sólo por el cariño que le tengo y a los que en ella participan (Amalia, Antoine, Horacio,Pierre, Beto, Abi, Xel, Juliana, Sandra, Jaqueline, Iván,Cuauh, Elías)
Sino sobre todo, por dos cosas:
La primera, porque es un excelente trabajo escénico, resultado del colectivo profesional en la actuación y de la dirección de Claudia Ríos (un bordado fino, delicado, sensible) y la segunda, por la temática de la misma: la migración de mexicanos a los Estados Unidos.

La historia que guía este panorama más amplio sobre la migración a los States Nates, es un hecho real que Hugo Salcedo trabajó para el teatro: un grupo de migrantes que mueren asfixiados en un tren, esto en un viaje hacia "el otro lado". Dicha historia, fue adaptada por Claudia Riós y enriquecida con algunos otros textos que contextualizan esta problemática en Ciudad Juárez y su frontera. La directora añadió también algunos textos sobre aquellos o más bien aquéllas que se quedan

Bueno, ya no les digo más, creo que si tienen la oportunidad de ver esta obra, vale la pena verla, es un trabajo comprometido, profesional, interesante.
Yo, pues le tengo mucho cariño y comento que fue para mi un honor participar con unos pequeños textos... gracias Claudia, gracias chicos.

¡En hora buena! ... la mejor de las suertes a los cantores (nombre del grupo), que dedican esta temporada a Víctor Hugo Rascón Banda, dramaturgo fallecido hace algunos días.( En la adaptación al Viaje de los Cantores, hay textos de él)

POngo acá un artículo del PROCESO, sobre la obra,así como los datos para que no se pierdan de la misma, que vale la pena tanto por el tema, como por el trabajo en escena.
Va pues, la nota de proceso

El viaje de los cantores
Eoberto Perea
PROCESO
MÉXICO, DF, 4 de agosto (apro).- Un texto que indigna, emociona y conmociona al hablar de la migración y la pobreza que obliga a muchos mexicanos a dejar su país y ansiar como única opción de vida ser ciudadanos estadunidenses, El viaje de los cantores (1989) de Hugo Salcedo, inició temporada en el Teatro Sergio Magaña.

Obra ganadora del Premio Tirso de Molina de España, en una adaptación y dirección de Claudia Ríos, este montaje fue concebido originalmente como examen del segundo año de actuación de un grupo de jóvenes estudiantes de Casa Azul para dar sólo tres funciones en 2005.

Actualmente ya egresados, son actores que continúan presentando un trabajo que gracias a la aceptación del público se ha negado a morir.

En escena vemos una adaptación respetuosa del texto de Hugo Salcedo en la que Claudia Ríos añade fragmentos de textos del escritor jalisciense Juan Rulfo, así como de Hotel Juárez, drama de Víctor Hugo Rascón Banda (oriundo de Chihuahua), además de materiales extraídos de entrevistas realizadas por la actriz, directora y dramaturga Inti Barrios en relación con las consecuencias sociales y humanas de la migración.

El viaje de los cantores es una obra que trata de confrontar al espectador consigo mismo y lo saca de su mundo cotidiano, para afrontar una cruda realidad que se da en amplios territorios del país.

En escena, La Patria “habla” del dolor por ver morir a sus hijos persiguiendo la ilusión del american dream (“sueño americano”), mientras las mujeres se quedan prácticamente abandonadas esperando el regreso de sus hijos y maridos, mismos que en muchas ocasiones nunca vuelven a ver.

El punto central de la trama es real, uno de los casos trágicos más impactantes como consecuencia de la migración de México a Estados Unidos acontecido en 1987, cuando 18 indocumentados mexicanos fueron encontrados muertos de asfixia dentro de un vagón de tren, sellado herméticamente, en Sierra Blanca, Texas.

Hugo Salcedo llevó dicho acontecimiento histórico a la literatura dramática, logrando una obra a la vez cruda y poética que ha sido traducida al inglés, francés y alemán; se ha transmitido en versión radiofónica y ha sido representada en numerosos países, tanto por grupos estudiantiles como por compañías profesionales.

Su éxito se debe quizá, entre otros factores, a que revela condiciones sociales que suelen repetirse cada vez más en diversas partes del mundo, y al profundo sentido humano de su contenido, el cual muestra con crudeza a un grupo de mexicanos (pero bien podrían ser de cualquier otro país) obligados a de dejar su tierra, su familia, su patria, para ir en la búsqueda de un “mejor futuro”.

En la versión de Claudia Ríos las acciones se ubican en la frontera de Ciudad Juárez, Chihuahua donde, además, se vive la situación de feminicidios, fenómeno que se presenta a lo largo de toda la línea fronteriza entre México y Estados Unidos.

Hay sencillez de escenografía e iluminación.

La directora apuesta especialmente al trabajo del actor y a la fuerza del texto para lograr un montaje íntimo. Los espectadores suben al escenario y se ubican alrededor de la tarima donde concurren las historias, a centímetros de los actores, respirando sus alientos y captando la más mínima de sus expresiones que desbordan autenticidad, entusiasmo, profesionalismo.

Un teatro hecho por mexicanos y para mexicanos, aunque con poderosa universalidad, las funciones de El viaje de los cantores se realizan en el Teatro Sergio Magaña los jueves y viernes a las 20:00 horas, sábados a las 19:00 y cada domingo a las 18:00 horas, hasta el 31 de agosto.

LINKS:
http://galeria.radioformula.com/galeria/elviajedeloscantores_08/
http://movil.reforma.com/articulo/453/905976.htm