domingo, 16 de marzo de 2008

La Cruz del Trabajo Esclavo




En una cruz de tres metros de alto ayer se ató un costurero de nacionalidad boliviana para denunciar que “la mayoría de las marcas auspiciantes del Buenos Aires Fashion Week (BAFW) rehúyen ser auditadas por el INTI para que certifiquen en toda su cadena de valor que no usan trabajo esclavo y tampoco informan con qué talleres confeccionan sus prendas”, apuntó Gustavo Vera, de la cooperativa La Alameda. Debajo del costurero crucificado, otro, también de nacionalidad boliviana, trabajaba sin parar en su máquina de coser, instalada frente a la Rural, donde se desarrolló el BAFW. Tras ellos, un inmenso cartel rebautizaba al evento “Buenos Aires; capital del trabajo esclavo”. En los últimos años fueron denunciadas Adidas, Puma, Lacoste, entre otras 85 marcas, por favorecerse con trabajo esclavo.

ARTICULO SOBRE EL TRABAJO ESCLAVO EN LA ARGENTINA PUBLICADO EL JUEVES PASADO POR LA AGENCIA DE NOTICIAS DE AMERICA LATINA Y EL CARIBE

28.02.08 - AMÉRICA LATINA

Argentina - Explotación ‘de marca’

Adital -

La Unión de Trabajadores Costureros nace a mediados de 2005. Una cantidad inmensa de costureros estaba trabajando en condiciones de esclavitud o reducidos a la servidumbre, muchos de ellos llegados desde Bolivia con la promesa de un buen sueldo. Transformada en mentira al llegar a Buenos Aires, los costureros pasaron a engrosar la lista de migrantes dentro de los talleres clandestinos, entre 50 y 70 mil en la Capital y entre 100 y 150 mil en la Provincia de Buenos Aires. Gustavo es vocero de la Unión de Trabajadores Costureros, U.T.C., y en esta charla, cuenta cómo la explotación y el trabajo esclavo "son parte" del sistema de producción de las "grandes marcas". Esta agrupación tenía básicamente dos objetivos, blanquear los talleres clandestinos y que se paguen los sueldos de Convenio, y en segundo lugar, luchar por la documentación gratuita, a raíz de la cual, fue logrado el "Programa Patria Grande", que permitió la documentación masiva y gratuita de todos los migrantes.
Las "grandes marcas" mantienen márgenes de ganancia en base a una estructura de costos absolutamente perversa. Se llevan la mayor parte de la torta, la parte del león. Por cada prenda que se vende a $100 en cualquier shopping o comercio, lo que recibe el taller son $3, 25 y el costurero $1,87. Si a esto le agregamos el costo de la materia prima, que oscila entre $11 y $12, significa que el costo total de la confección en ningún caso supera el 16% del valor de la prenda en su precio final. Aproximadamente el 75% del total se lo está llevando la marca, y si le descontás impuestos y alquileres, estamos hablando de más de la mitad del valor de la prenda, plusvalía pura y absoluta para "la marca".

En la medida que no intervengan los organismos pertinentes, el Ministerio de Economía y el Ministerio de Trabajo, para regular la estructura de costos y definir las ganancias en forma democrática, los talleres estarán condenados a la clandestinidad, más allá de las intenciones de los talleristas. Por más que el Estado tenga una política activa para ayudar a los talleres a ponerse en regla, con subsidios, créditos blandos, facilidades para la administración, etc, con la actual estructura de costos, a la larga están condenados a la clandestinidad, por lo que están pagando "las marcas" para confeccionar sus prendas.

El costurero, no solamente es víctima de trata y tráfico, sino sobreexplotado por el tallerista, por la miseria que recibe para la confección de la prenda. Un ejemplo concreto, por la remera básica de "Cheeky" que se vende en los comercios a $40, lo que recibe efectivamente el taller para confeccionarla es $1 y lo que recibe el costurero que la confecciona es entre $0,40 y $0,60. Con esos márgenes es imposible que el costurero de ese taller pueda algún día estar en blanco. Si no se meten los organismos del Estado para redistribuir los costos dentro de la cadena de valor, a favor de los sectores más bajos, los talleristas y costureros, inevitablemente estamos condenados. Hay un caldo de cultivo gigante para que crezca y florezca el trabajo esclavo una y otra vez.

Negro y esclavo
Hasta la gestión anterior, la Subsecretaría de Trabajo estuvo aportando, ignoro que va a hacer esta Subsecretaría bajo el gobierno de Macri, aunque sospecho que nada bueno. La Defensoría del Pueblo, el Instituto Nacional de Tecnología Industrial (INTI), y la Organización Internacional para las Migraciones (OIM), son los organismos que estuvieron colaborando con la lucha de la Unión de Costureros en la erradicación de los talleres clandestinos. El cierre de muchos talleres clandestinos en la Capital, o la mudanza súbita a Provincia por la presión inspectiva, tuvo como consecuencia que creciera un poco el trabajo en blanco en las fábricas registradas. Entre el 2005 y el 2006 se registra un ascenso del 40% del trabajo en blanco en las fábricas que pagan salarios bajo Convenio. Tiene que ver de alguna manera con la cantidad de escraches, denuncias, la mediatización del tema, que permitió que una parte de los costureros recuperara su dignidad. Aunque otra parte, lamentablemente sigue trabajando en condiciones esclavas, pero en la Provincia de Buenos Aires.

La Cámara de Indumentaria del Bebe y el Niño, una subdelegación de la Cámara de Indumentaria Argentina, es el mascarón de proa del resto de los empresarios textiles, que están ejerciendo un lobby feroz sobre el Ministerio de Trabajo para derogar la "Ley de Trabajo a Domicilio", que no están cumpliendo. Ellos mismos admiten que el 78% de la industria textil está en negro, eufemismo para designar talleres clandestinos, trabajo esclavo, precario. Lejos de pretender cumplir con la ley algún día, pretenden que se blanquee la situación en el estado actual, que se legalice la esclavitud.
La "Ley de Trabajo a Domicilio" establece una solidaridad entre todos los estamentos de la cadena de valor, vale decir que por cualquier problema laboral o penal que existe en un taller clandestino, el principal responsable es "la marca". Cuando a un obrero de un taller clandestino lo echan a la calle, el Ministerio de Trabajo obliga a la marca a hacerse "solidariamente responsable" de la indemnización, aguinaldo, salarios caídos. Lo mismo ocurre en el ámbito penal, si se descubre que hay "reducción a la servidumbre", violación a la "Ley de Migraciones", o tantas de las calamidades que vimos a lo largo de este año, el que es solidariamente responsable es "la marca", además del tallerista.

Lo que quieren "las marcas" con la reforma de la ley es sacarse la responsabilidad, que no sean responsables por los talleres donde mandan a confeccionar sus prendas, y convertir a los talleres a domicilio en cuerpos "independientes", monotributistas de trabajo eventual, donde se le privaría a los costureros de aguinaldo, vacaciones, jubilación, salario familiar, y se los expondría a que en los períodos de baja temporada estén en la calle con un fondo de desempleo absolutamente miserable, que reemplazaría la indemnización que les corresponde por ley.

Costureros de medidas tomar
Estamos haciendo una campaña con más acciones y más medidas, para hacer público y esclarecer ante la sociedad, que lo que se pretende con el cambio de la ley es legalizar la esclavitud. La persona que está trabajando adentro de un taller, a su vez vive en el taller. Tomar la decisión de denunciar al tallerista, significa quedar automáticamente sin trabajo y en la calle. Por eso, por lo general, las denuncias las hacen los costureros cuando ya los echaron del trabajo. Cuando se quedaron sin trabajo y sin vivienda, ya no tienen nada que perder, y en ese momento denuncian.
El Estado no solamente no tiene una política activa para regular los costos en la industria de indumentaria, sino que tampoco tiene la más mínima política para asistir y contener a los costureros que quedan en la calle frente a los talleres clandestinos. Tampoco tiene ningún programa para contener a las víctimas de trata y tráfico, a pesar de que las Convenciones obligan a ello. Ya hay 85 marcas denunciadas en la Justicia Federal, donde se ha probado que utilizan trabajo esclavo. Estamos en presencia de un sistema de producción y no de una forma aislada de tal o cual taller. Como toda lucha sistémica, requiere de instrumentos fuertes por parte del Estado, y de una movilización y una conciencia por parte de la sociedad muy grande para que este sistema se pueda desterrar. Es la segunda rama de la economía creadora de empleo, y el único empleo que crea es empleo basura.


*Noticia circulada por La Red de Solidaridad de la Maquila

viernes, 14 de marzo de 2008

NI UNA MÁS

Justicia Para Nuestras Hijas a.c.

Centro de Derechos Humanos
De las Mujeres


Participamos con profunda tristeza e indignación

EL FEMINICIDIO
de

PAULINA ELIZABERTH LUJAN MORALES

De 16 años de edad, estudiante de bachillerato. Después de ser secuestrada violada y atropellada su cuerpo fue tirado en un lote baldío en la carretera a Aldama , Chihuahua el 13 de marzo del 2008
! NI UNA MAS ¡

Es una vergüeza que sigan ocurriendo estos feminicidios. Ayer una "periodista" Lolita de Vega, en Televisión, hablaba con el gobernador de Chihuahua y le decía "Mi Señor Gobernador, se ha acabado la impunidad en Chihuahua"...
Que pena que una mujer diga esto, más aun sabiendo lo que se vive en Juárez, Chihuahua y en otros lugares de México, como el Estado de México donde hay 321 muertas...
NI UNA MÁS, NI UNA MÁS, NI UNA MÁS,NI UNA MÁS, NI UNA MÁS, NI UNA MÁS, NI UNA MÁS.


sábado, 8 de marzo de 2008

Arrancamos




ARRANCAMOS

Y en un día muy especial: 8 de marzo
Nuestra primera función del año al ratito.... ¡ah que nervios!

sábado, 1 de marzo de 2008

Mensaje de LUiiiiiiiiiSSSSSSS!!!!!!

Mensaje de Pícolo Luigi

POngo aquí un mensaje de Pícolo que llegó a este blog el 29 de febrero y que puso en un post ya de hace varias semanas (NO lo había visto)... Mejor lo pasamos para acá, para que se comparta y porque será una luz para arrancar nuevas aventuras azules. Mismas que comenzarán a principios de semana en que el equipo se reune para ensayar para nuestra primera función del año... el 8 de marzo
Bety, Jeza, Ere, Vero y su servidora siguen en el barco. Festejamos la unión de una nueva actriz compañera de viaje: Ariana Nava... Bienvenida!!!
Luis: hermano de la escena, de la vida: Un abrazo gigante, enorme enorme como tú eres en el escenario. La mejor de las suertes en este viaje por el que ahora transitas.
Saludos a Jimy
Va el mensaje.



Luis Escalante dijo:

Este montaje segúirá por mucho tiempo...

Sólo hay que echarle un vistazo al itinerario de este 2008 que tienen planeado.

Bien Inti! Sigan adelante con el ensamble, sigan despertando voces, no solo conciencias.

Un saludo a todas las mujeres que conforman este proyecto.

Mucho más éxito!

::luis.escalante::

29 de febrero de 2008

viernes, 22 de febrero de 2008

lucha de Vaqueros Navarra

Los obreros del sindicato 19 de septiembre y que laboraban en la empresa "VAqueros Navarra" de Tehuacán, siguen en pie de lucha. A pesar de que los dueños (Familia Fernández) cerraron la fábrica argumentando la falta de pedidos, hecho falso ya que sí tienen pedidos por parte de varias marcas. El cierre fue obviamente para desconocer el triunfo que tuvo el sindicato en el conteo de votos llevado acabo en meses pasados para ver qué sindicato tendría la titularidad al interior de la fábrica. (obvio, los sindicatos independientes no gustan, porque no tienen pactos con los patrones)
Con todo y que han tratado de darles lo menos posible como liquidación, estos obreros no se han rendido, han hecho manifestaciones, ruedas de prensa, marchas etc. ESta semana, después de mucho luchar, se llegó a un acuerdo en el que la empresa dio un pago justo y se acordó también que les darán una parte de lo que se les debe a estos obreros y obreras, en maquinaria. Obviamente para que se lograra esto la lucha fue larga, difícil ya que la empresa no quería darles NADA, es decir,pretendía simplemente decir: lástima, se cerró.

POr otro lado la patronal de Tehuacán junto a algunos medios de comunicación que obviamente no tienen un compromiso con la sociedad, sino más bien con sus bolsillos, hablan de la lucha de los del 19 de septiembre como "algo que no se debe hacer" porque se espantan las inversiones. Algo así como obrero no pelees por tus derechos, porque aparte de que te ves muy mal manifestándote en las calles (qué mal gusto ese de manifestarse), espantas las inversiones y luego ya no va a haber trabajo. Este discurso del "bienportamiento" lo usa la patronal para espantar a los obreros, tanto a los que están luchando por sus derechos como a los de las otras fábricas. Como si lo que hicieran los que se manifiestan estuviera muy mal, cuando ellos lo que hacen no es más que pedir lo justo. Creo que la solución es más fáci: Los obreros quieren trabajar, saben trabajar bien; las organizaciones que los apoyan no quieren que se vaya el trabajo. Lo único que piden son las condiciones justas, lo que está establecido en la ley Federal del Trabajo. Si los patrones cumplieran eso nadie haría marchas ni así. No entienden estos maquileros que la época del esclavismo ya debería de haber quedado atrás,quieren ganar mucho a expensa del sudor de otros...
¿POrtarse bien es callarse?
¿Portarse mal es pedir lo justo? o sea que hay que portarse "bien" cuando hay bocas que alimentar, rentas por pagar, útiles escolares, uniformes, cuando hay que comer, ya nomás con eso... olvidando que por andar de "revoltoso" tu nombre aparece en la lista negra para que no te contraten en otra maquila!!!!! Que onda con esas listas negras que se circulan entre los patrones para no contratar obreros conscientes, porque se vuelven "revoltosos". Deberíamos de hacer la lista negra de los patrones, aquellos que maltratan a sus obreros, que explotan, que abusan de la necesidad de trabajo de la gente... uy la lista negra de patrones... tremenda. deberíamos también hacer la lista negra de los "comunicadores serviles" que se ponen al servicio de un billete, de intereses color azul que manchan el campo, agotan los mantos acuíferos y cobran vidas por la falta de medidas de seguridad en la maquila. Total si uno queda todo fregado de los riñones o de los pulmones, pues atrás de uno hay chorros que necesitan trabajar no?
Pues señores maquileros... esas marchas que tanto les molestan... las provocaron USTEDES... ¡Ohhhh que gran contradicción!(Al estilo griego porque este blog es teatral) Si no les gustan las marchas pues hagan lo que les corresponde: paguen lo justo, den prestaciones a sus obreros, seguro social, pónganles baños, paguen bien las horas extras, no acosen a las obreras, denles más de 15 minutos para comer, pongan guarderías, tengan eficientes medidas de seguridad...NO avienten sus asquerosasputrefactascontaminantesaguasazules en los sembradíos de maíz, usen sus plantas recicladoras de agua... etc.
Atentamente Reina Hernández, obrera ficticia nacida de la vergonzosa realidad de Tehuacán, Puebla

Por cierto la maquila obra ya merito se empieza a mover, se están afinando los detalles.
Comparto aquí que de voz propia oí a Norma Ledezma la dirigente de "Justicia Para nuestras HIjas" en Chihuahua decir que se animó a renunciar a la maquila después de ver nuestra obra... Vientos huracanados y azules!!!
NOrma: tu lucha merece tiempo completo. Aunque sabemos que eras una buena compañera adentro de la maquila y peleabas por los derechos de las obreras y obreros... Pero bueno¡vientos huracanados!! Lamentablemente " Oh Dios" No nos podremos echar una chela en El NIvel, porque ¡¡oh destino cruel! cerraron esta hermosa, histórica, genial cantina que vivirá en los recuerdos y en alguno que otro texto literario... pero....SALUD!! POr lo que han logrados los combativos obreros del 19 de septiembre junto con las organizaciones que los han apoyado, por NOrma.
Va un video que tomó Rodrigo Santiago de la lucha de los obreros de Vaqueros Navarra.

domingo, 10 de febrero de 2008

Ashes and snow

http://www.youtube.com/watch?v=gSX444hQ5Vo


Lo importante no es lo escrito en las páginas,

sino lo escrito en el corazón...
Gregory Colbert



Sería un pecado no asistir al Museo Nómada que desde finales de diciembre en el zócalo de la Gran Tenochtitlán, presenta el trabajo del documentalista canadiense Gregory Colbert: ASHES AND SNOW... Este museo de bambú* fue construído especialmente para la exhibición del trabajo de Colbert en la ciudad de México. Sin embargo Ashes and Snow se ha presentado ya en otras ciudades del mundo (es decir, el museo nómada cambia de acuerdo a donde se presente, manteniendo algunos elementos en todos los lugares, tales como los contenedores de barco, las cortinas hechas de bolsitas de té, etc)

Ashes and snow es resultado de los viajes de Colbert por Egipto, Birmania, Sri Lanka, India, Kenia, etc, lugares en los que él ha fotografiado, filmado y escrito sobre la convivencia entre el hombre y la naturaleza. El material tanto en video como en fotos, se muestra en tono sepia y esto es porque así es como ven los elefantes el mundo. Los elefantes son unos de los animales importantes en el trabajo de este artista que interviene directamente con el objeto de su obra, siendo a veces parte de la misma.

La verdad es que aunque critiquen al gobierno de la ciudad, es maravilloso que traiga este tipo de exhibiciones que de otra manera serían muy difíciles de ver. Además la entrada es gratuita y esperar para entrar, vale la pena; aunque hay les va un tip que les comparto: ir a las 7 pm y ser parte de los últimos visitantes, para evitarse las colas en el sol y también para disfrutar sin tumultos, del trabajo de este artista que a mí realmente me conmovió, no sólo por la calidad de las fotos, sino por su calidad humana, por que si hay algo que más allá de mil técnicas está presente en cada toma de Colbert: es el amor para con lo que hace.
POr otro lado, el trabajo interdisciplinario de Ashes And Snow, es algo realmente acertado: danza, música, foto, video, arquitectura, instalación, etc, hacen que para el espectador esta experiencia sea, probablemente inolvidable y terriblemente cuestionadora... Los humanos, parte de la naturaleza, de una naturaleza de la que ya estamos muy desconectados, creyéndonos superiores a otras especies. Sin embargo, en esta exposición, es maravilloso ver la convivencia entre humanos y animales, y aprender, de paso, que las ballenas no cantan porque tengan una respuesta, cantan porque tienen una canción.
Gracias Liliam, fue una pasada compartir con vos de este museo nómada...



*El arquitecto colombiano Simón Vélez, diseñó este museo de bambú.








jueves, 7 de febrero de 2008

Ensayo sobre la Melancolía


Ensayo sobre la melancolía


En las personas tristes y en las pensativas se alza el humor melancólico-la parte más gruesa de la sangre, jugo o residuo-cuando no supera su temperatura normal y lo consideran, sólo por comparación, frío).Tiene dicho humor su sede principal en el bazo, y perturba el corazón con sus vapores; luego, al subir hacia el cerebro, aterroriza a la imaginación con falsos objetos. Ensucia tanto la sustancia como los espíritus cerebrales, de suerte que el cerebro concibe fantasías monstruosas que aterran su pensamiento-sin causa externa que lo justifique-. Al recibirlos así, como efecto de un instrumento descompuesto, el juicio los transmite al corazón; éste, en si mismo, no puede juzgar ni discernir, y hace que irrumpa en él una pasión desmesurada-al dar crédito a esa falsa relación con el cerebro-,en contra de todo raciocinio. Este fenómeno se produce porque el instrumento del juicio se halla degradado por los espíritus de la melancolía. Pues, alzándose desde el lodazal del bazo, sombrías nubes de vapores melancólicos oscurecen la claridad propia de nuestras almas, que es imprescindible para apreciar cabalmente los objetos exteriores....Los melancólicos ríen sin razón; o acaso porque la melancolía provenga de una sangre adusta que se convierte en bilis negra, inclinando también al corazón hacia una alegre ilusión: es como cuando el vino reconforta y anima los espíritus de la vivacidad y del optimismo que cada uno de nosotros llevamos dentro.

Timothy BrightUn tratado de melancolía (1586)

Ensayo sobre la Melancolía
de Alberto Villarreal
Viernes 20:30 horas
Alvaro Obregón 291
entre Salamanca y Valladolid
Colonia Roma
Tel. 52070661
En temporada a partir del 8 de febrero